Omar Dinelli: el sacerdote que “es un faro”, recibirá el diploma de honor a la Solidaridad

En la sesión del Honorable Concejo Deliberante (HCD) que tuvo lugar el último miércoles, se trató un proyecto de decreto que fue aprobado por unanimidad y corresponde a otorgar a Omar Osvaldo Dinelli el diploma de honor a la Solidaridad por su entrega comunitaria en la localidad de Urdampilleta. Evelina Moriones, una de las estudiantes que trabajó en la recuperación de la historia del entonces sacerdote, contó a PRESENTE los detalles.

En 2005, un grupo de jóvenes estudiantes del Colegio Nacional de Bolívar recuperó la historia del secuestro del sacerdote Omar Dinelli, quien hasta 1975 estuvo a cargo de la iglesia Cristo Rey de Urdampilleta. Ese trabajo de investigación, plasmado en el proyecto provincial Jóvenes y Memoria, fue incorporado como prueba en un juicio por crímenes de lesa humanidad durante la última dictadura cívico, eclesiástica y militar.

Evelina formó parte de ese trabajo de investigación y, ante la resolución del HCD local, marcó que “en épocas de tanta crueldad y ensañamiento, no solo de negacionismo sino de defensa de las atrocidades que han hecho los responsables de la dictadura cívico, militar y eclesiástica, es un contexto súper valioso poder rescatar y seguir construyendo la memoria colectiva valorando lo que hay que valorar, porque nosotros jamás nos corrimos de ahí”.

A su vez, consideró que “era algo que se debía” y llegó 50 años después. “Lo celebro un montón por lo que representa para la comunidad en general. Pensándolo de cara a Omar y a las víctimas cercanas a él porque el exilio lo afecta a él y a todo su entorno. Este reconocimiento es de algún modo reparatorio no solo para él sino para el resto, es importante que esto se de en vida de Omar, me quedo con que este es el resultado de no claudicar nunca ni dejar que se olvide su nombre”.

El proyecto de reconocimiento surgió desde la secretaría de Relaciones con la Comunidad y Fortalecimiento Institucional de la Municipalidad de Bolívar que representa Magalí Tullio, quien junto a Lorena Palacio y Marianela Zanassi convocaron a Evelina y a Mónica González como referentes del trabajo de reconstrucción de la historia de Dinelli. Ellas aún conservan el contacto con él, que vive en el exilio en Francia, y militan la causa de derechos humanos.

“Estamos marcados a fuego por la historia de Omar”

Evelina mencionó que la participación del programa Jóvenes y Memoria de la Comisión Provincial por la Memoria (CPM) apunta a recuperar historias para desmitificar cuestiones surgidas desde el golpe de estado de 1976. “Yo era egresada del colegio pero me sumé igual, el motor principal fue Jorge Salduondo junto a otros docentes que acompañaron, quienes más nos involucramos más con la historia fuimos Ariel Lede y yo y la puesta en escena contó con la participación de muchos más jóvenes”, dijo.

Al iniciar la investigación se encontraron con que en Urdampilleta “había un silencio y un temor muy grande en la recuperación de la historia de Omar. El caso, lo que tiene de significativo, es que es la única persona que fue secuestrada en nuestro territorio”, diferenció Moriones.

El 23 de noviembre de 1975 se dio el secuestro de Omar Dinelli en Urdampilleta y “el pueblo no presentó mucha resistencia excepto los niños y jóvenes. Cuando recuperamos las entrevistas, algunos habían presenciado ese momento tan doloroso, Mónica González es una de ellas. Omar acompañaba a diario a los niños y jóvenes, en cualquier situación problemática estaba presente, la iglesia era un espacio comunitario que verdaderamente era maravilloso y cuando se lo vienen a llevar, los que resistieron fueron niños y jóvenes que tiraron piedras al camión de los milicos desde arriba de la parroquia”.

A partir de ahí se dio un silencio a nivel comunitario que comenzó a romperse cuando Evelina, Ariel y Jorge hicieron sus primeros viajes a Urdampilleta en búsqueda de información para su trabajo. “Nos cerraban las puertas y las ventanas, la gente se asustaba y tenía miedo, hasta que empezaron a conocer que éramos jóvenes que estábamos estudiando la historia y queríamos recuperar la memoria de Omar. Mónica fue una referente porque, cuando terminamos la investigación, hicimos una presentación del proyecto en el teatro Coliseo y ahí ella nos contó que era una niña que presenció su secuestro. Eso es muy significativo en esta tarea que parece lejana, pero tenemos una vecina que estuvo en ese momento siendo niña y hoy decide tomar una posición en relación a eso”.

Más adelante, Evelina reconoció que “la historia de Omar nos marcó la vida, en lo personal estudié trabajo social y milito por la defensa de los derechos humanos, todos estamos marcados a fuego por la historia de Omar y es un faro para nosotros. Nuestro objetivo es que la historia transforme la vida de la comunidad toda, porque fue hermoso conocer su historia, conocerlo a él y permitirse entrar en este mundo”.

Sobre la vida de Omar

Para la sesión del miércoles del HCD, Evelina y Ariel realizaron un resumen que incluye datos importantes de la vida de Omar, para que integren el proyecto de ordenanza. Algunos de ellos son:

Omar Osvaldo Dinelli nació el 5 de mayo de 1942. Recibió su ordenación sacerdotal el 6 de mayo de 1965 y celebró su primera misa en la localidad de Chillar, de donde es oriundo. Entre 1965-1975 ejerció su tarea sacerdotal en parroquias de Las Flores, Roque Pérez, Sierra Chica, Olavarría y Urdampilleta. Retomando la experiencia de los “curas obreros” de Francia y Holanda, Dinelli se propuso conjugar la tarea pastoral con el trabajo manual; así, en Roque Pérez y Sierra Chica trabajó como albañil en la construcción de casas en barrios periféricos, y en Olavarría en las canteras.

Fue miembro del Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo desde su creación en 1968 que en 1970 declaró públicamente su opción por el “socialismo latinoamericano”, identificado en el caso argentino con las ideas del peronismo.

Su paso por la parroquia Cristo Rey de Urdampilleta, entre abril de 1974 y noviembre de 1975, es recordado por muchos vecinos, sobre todo quienes en ese momento eran niños y jóvenes. Ellos relatan que Omar transformó la Iglesia en un lugar de encuentro de buena parte del pueblo. En apenas 19 meses organizó un movimiento juvenil, una biblioteca, representaciones teatrales, exposiciones de trabajos artesanales, campamentos, carreras de bicicleta, torneos de fútbol, el corso. Además dictó clases de Educación Cívica y Castellano en la escuela secundaria (por entonces IESU). Más adelante dictó clases en el IJS de Bolívar.

El 22 de noviembre de 1975, Omar es sorprendido por un grupo de militares que irrumpen en la parroquia mientras se proyectaba el film “El evangelio según San Mateo”, de Pier Paolo Pasolini. Pasadas varias horas de discusión y resistencia por parte de Omar, los militares se retiraron. Al día siguiente, domingo 23 de noviembre, continuaban las actividades en la parroquia en el marco de la fiesta patronal de Cristo Rey. Pasado el mediodía, por la parte de atrás de la parroquia entra un móvil del Ejército y sacan a Omar por la fuerza de la sala de cine.

Desde entonces Omar Dinelli quedó a disposición del PEN y estuvo detenido en cárceles de Sierra Chica, Devoto y Resistencia. Al respecto, en una entrevista relató: “Me cargaron inmediatamente en el camión […]. En los meses siguientes pasé por las cárceles de Sierra Chica, Devoto y Resistencia donde el mal trato, las torturas y la incomunicación eran lo habitual para los presos políticos”

Omar sale de la cárcel de Resistencia el 26 de junio de 1976, y pasa cuatro meses en prisión domiciliaria en el Seminario de Azul. Luego de varias gestiones, la intervención de algunos sacerdotes y autoridades eclesiásticas, en octubre de 1976 pudo salir del país y se exilió en Francia, donde vive actualmente.

 Allí profundizó sus estudios de filosofía y antropología en La Sorbona, y se doctoró en Psicopatología Clínica, mediante una investigación titulada “Estudio sobre la desaparición en las Madres argentinas de la Plaza de Mayo” (Universidad de Montpellier, 1997). Colabora desde entonces con Amnistía Internacional, Madres de Plaza de Mayo y demás organizaciones para la defensa de los DDHH. Ha escrito varios libros, entre los que se destacan “Exil (poémes)”, “Hermano, ¿qué hora es?” (2004) y La sente du clandestin (2006).

Omar volvió a Argentina solo en 2 ocasiones: primero en 1984, cuando el obispo de Azul Emilio Bianchi Di Cárcano le cerró las puertas, tras lo cual retornó al exilio; segundo en 2019, en ocasión de la beatificación de los curas riojanos asesinados por la dictadura militar. En esta oportunidad visitó familiares y amigos en distintas ciudades, incluidas Bolívar y Urdampilleta.