¿Qué es “farmear aura”? La tendencia viral de las redes que sacó a los jóvenes a copar las plazas de Bolívar

El término “aura” hace referencia al nivel de carisma, seguridad o presencia que proyecta una persona en una situación determinada. La expresión proviene del concepto gamer “farming” (que consiste en realizar acciones repetitivas para acumular recursos o experiencia dentro de un juego), por lo que “farmear aura” significa realizar actos con estilo, compostura o habilidad para sumar “puntos de reputación” ante los demás. Por el contrario, un tropiezo, una situación vergonzosa o una mala respuesta resta automáticamente puntos en esta escala humorística e intangible creada por los usuarios.

Esta dinámica, que se popularizó globalmente a través de videos cortos en TikTok e Instagram mediante retos, memes e interacciones cómicas, traspasó rápidamente las pantallas para convertirse en un juego de rol social en el mundo físico. Los adolescentes adoptaron el código para calificar sus comportamientos cotidianos, convirtiendo actos simples —como mantener la calma en un momento incómodo o lucir una vestimenta particular— en oportunidades para “sumar aura”, generando una nueva forma de comunicación y humor colectivo entre pares.

El impacto de este fenómeno digital tuvo su reflejo local con la realización de la “batalla de farmear aura” en el centro de Bolívar, donde una gran cantidad de niños, niñas y adolescentes se autoconvocaron en las plazas principales. La iniciativa permitió que los jóvenes abandonaran la rutina individual frente a los dispositivos móviles para trasladar las dinámicas de las redes al espacio público, participando en desafíos de postura, improvisación y estilo en un ambiente festivo y al aire libre.

La jornada en Bolívar demostró cómo los lenguajes nativos de internet tienen la capacidad de reconfigurar las formas de sociabilización juvenil y el uso de los espacios comunitarios. Más allá de la competencia simbólica, el encuentro sirvió como una excusa para la integración de las nuevas generaciones, reafirmando la necesidad de los adolescentes de construir lugares de pertenencia física y recreación colectiva a partir de sus propios códigos culturales.